يعني هذه المعاهدة التي تمت في صلح الحديبية، وكان سهيل بن عمرو ممثل قريش الذي فوضته للتفاوض مع رسول الله r، ويعلم أن الرسول r سوف يتذكر له هذه المواقف. ثم يقول سهيل بن عمرو: "مع حضوري بدرًا وأُحُدًا ضد المسلمين". ذهب عبد الله بن سهيل إلى الرسول r فقال: يا رسول الله، تُؤَمِّنه؟ فقال r: "نَعَمْ، هُوَ آمِنٌ بِأَمَانِ اللَّهِ فَلْيَظْهَرْ" [1]. ولننظر إلى مدى الذلِّ والعار الذي أصاب أولئك الذين عادوا الله U ورسوله الكريم r، وانظر إلى مدى العزة التي فيها الرسول r في هذا الموقف، ولنرَ هذا التعامل مع أحد كبار زعماء مكة المكرمة، ومدى العظمة في هذا التعامل، ولنراجع احتلال أي دولة لدولة أخرى، ولنرَ التعامل مع الأمراء والوزراء والكبراء في البلد المغلوب؛ إنهم يُتتبَّعون في كل مكان ليُقتلوا ويسجنوا في السجون لفترات طويلة، ويُمَثَّل بهم، ولكن الرسول r يعطيهم الأمان، ثم قال r لأصحابه الذين حوله في ذلك الوقت ومعهم عبد الله بن سهيل، قال لهم: "مَنْ لَقِيَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو فَلاَ يَشُدَّ النَّظَرَ إِلَيْهِ". يمنع الرسول r الصحابة من أن يشددوا النظر إلى سهيل بن عمرو شماتةً فيه، وسوف يأتي للتحاور معي في ذلك الوقت، فلا يشد أحدكم النظر إليه؛ "فَلَعَمْرِي إِنَّ سُهَيْلاً لَهُ عَقْلٌ وشَرَفٌ، وَمَا مِثْلُ سُهَيْلٍ جَهِلَ الإِسْلاَمَ، لَقَدْ رَأَى مَا كَانَ يُوضَعُ فِيهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِنَافِعٍ" [2].
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - - الجزء رقم1
- - الكلم الطيب
- - وصفوان بن أمية| قصة الإسلام
- "".. صاحب الثنية التي تنبأ بفضلها النبي
- " - من الطلقاء الى الشهداء " - الكلم الطيب
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - - الجزء رقم1
ولما فتح رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه
وسلم مكَّة دخل البيت ثم خرج فوضع يده على عضادتي الباب، فقال: «ماذا تقولون؟» فقال
سهيل بن عمرو: "نقول خيرًا، ونظنُّ خيرًا، أخ كريم وابن أخ كريم، وقد قدرت". فقال: «أقول كما قال أخي يوسف: لا تثريب عليكم اليوم». وقد نزل في سهيل بن عمرو قوله تعالى: ﴿لَيْسَ
لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ
ظَالِمُونَ﴾ [آل عمران: 128]. وأورد الإمام البخاري في صحيحه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان [بعد غزوة أحد، حين آذاه المشركون وسال الدم من رأسه ووجهه صلى
الله عليه وسلم] إذا رفع رأسه من الركوع من الركعة الآخرة من الفجر يقول: «اللهم العن
فلانًا وفلانًا وفلانًا» بعد ما يقول «سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد» فأنزل الله
﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ إلى قوله ﴿فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾، وعن حنظلة
بن أبي سفيان: سمعت سالم بن عبد الله يقول: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يدعو على صفوان بن أمية، وسهيل بن عمرو، والحارث بن هشام؛ فنزلت: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ
الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ إلى قوله ﴿فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾". فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء
عليهم، وكان سيدنا سهيل رضي الله عنه من الذين تاب الله عليهم فأسلم وحسن إسلامه، وكان
له مواقف مشهودة وجهاد عظيم خدمة للإسلام وطاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، رضي
الله عن سيدنا سهيل بن عمرو ونفعنا بسيرته وعمله.
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكثر الثناء عليه، حتى قال لما أوصى عند موته: لو كان سالم حيًا ما جعلتها شورى. قال أبو عمر: معناه أنه كان يصدر عن رأيه فيمن يُوَليه الخلافة. وآخى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم بينه وبين معاذ بن ماعض. وكان أبو حذيفة قد تبناه كما تبنى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم زيد بن حارثة، فكان أبو حذيفة يرى أنه ابنه.
- الكلم الطيب
ولم يشأ الرسول الرحيم أن يتركهم طويلا تحت وطأة هذه المشاعر المذلة المنهكة.. فاستقبل وجوههم في تسامح وأناة، وقال لهم ونبرات صوته الرحيم تقطر حنانا ورفقا: " يا معشر قريش.. ما تظنون أني فاعل بكم ".. ؟؟ هنالك تقدم خصم الاسلام بالأمس سهيل بن عمرو وقال مجيبا: " نظن خيرا، أخ كريم، وابن أخ كريم "..
وتألقت ابتسامة من نور على شفتي حبيب الله وناداهم: " اذهبوا... فأنتم الطلقاء "..!! لم تكن هذه الكلمات من الرسول المنتصر لتدع انسانا حيّ المشاعر الا أحالته ذوبا من طاعة وخجل، بل وندم.. وفي نفس اللحظة استجاش هذا الموقف الممتلئ نبلا وعظمة، كل مشاعر سهيل بن عمرو فأسلم لله رب العالمين. ولم يكن اسلامه ساعتئذ، اسلام رجل منهزم مستسلم للمقادير.. بل كان كما سيكشف عنه مستقبله فيما بعد اسلام رجل بهرته وأسرته عظمة محمد وعظمة الدين الذي يتصرّف محمد وفق تعاليمه، ويحمل في ولاء هائل رايته ولواءه..!! أطلق على الذين أسلموا يوم الفتح اسم الطلقاء.. أي الذين نقلهم عفو الرسول من الشرك الى الاسلام حين قال لهم: " اذهبوا فأنتم الطلقاء " بيد أن نفرا من أولئك الطلقاء جاوزوا هذا الخط باخلاصهم الوثيق، وسموا الى آفاق بعيدة من التضحية والعبادة والطهر، وضعتهم في الصفوف الأولى بين أصحاب النبي الأبرار ومن هؤلاء سهيل بن عمرو.. لقد صاغه الاسلام من جديد.. وصقل كل مواهبه الأولى، وأضاف اليها، ثم وضعها جميعا في خدمة الحق، والخير، والايمان.. ولقد نعتوه في كلمات فقالوا: " السّمح، الجواد.. كثير الصلاة، والصوم، والصدقة، وقراءة القرآن، والبكاء من خشية الله "..!!
- وصفوان بن أمية| قصة الإسلام
[١٢]
المراجع ↑ ابن الأثير، أبو الحسن، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، صفحة 585. بتصرّف. ↑ محمد الصوياني، السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة ، صفحة 190. بتصرّف. ↑ الخطيب البغدادي، المتفق والمفترق ، صفحة 127. ↑ أبو موسى الرعيني، الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة ، صفحة 136. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ رواه الزيلعي ، في نصب الراية، عن يحيى بن أبي كثير، الصفحة أو الرقم:3/120، مرسل/اسناده ضعيف. ↑ موسى بن راشد العازمي، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 469. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد باشميل، من معارك الإسلام الفاصلة ، صفحة 213. بتصرّف. ↑ ابن عساكر، أبو القاسم، تاريخ دمشق لابن عساكر ، صفحة 70. بتصرّف. ↑ البغوي، أبو القاسم، معجم الصحابة للبغوي ، صفحة 110. بتصرّف. ↑ ابن عساكر، أبو القاسم، كتاب تاريخ دمشق ، صفحة 62. بتصرّف.
وخرج محمد عليه السلام إلى الطائف مع ابنه زيد يطلب النصرة، فثار سادة مكة وقرروا أن لا يسمحوا له بالرجوع وقد خرج يستنصر عليها أهل قرية أخرى، وكان أهل الطائف أكثر كفرا وجحوداً، وقد قيل لولا أنزل على رجل من القريتين عظيم، أهل مكة والطائف، فبعث محمد عليه السلام إلى سهيل بن عمرو يستجير به ليدخل مكة في حمايته، والعقل والمروءة أن يقبل لولا أن إسلام كل فرد من أهله خنجر في خاصرته ينزف، وما كان له أن يعادي سادة مكة لأجل محمد، أي شرف فاته وأي فضل!!! ، بعث يقول: "إن بني عامر لا تجير على بني كعب".
"".. صاحب الثنية التي تنبأ بفضلها النبي
ووفى سهيل عهده.. وظل بقيّة حياته مرابطا، حتى جاء موعد رحيله، فطارت روحه مسرعة الى رحمة من الله ورضوان..
" - من الطلقاء الى الشهداء " - الكلم الطيب
سهيل بن عمرو
وسهيل [ بن عمرو] أبوهما يكنى أبا يزيد وكان خطيب قريش وفصيحهم ومن أشرافهم لما أقبل في شأن الصلح قال النبي ﷺ ( سهل أمركم) تأخر إسلامه إلى يوم الفتح ثم حسن إسلامه وكان قد أسر يوم بدر وتخلص. قام بمكة وحض على النفير وقال يآل غالب أتاركون أنتم محمدا والصباة يأخذون عيركم من أراد مالا فهذا مال ومن أراد قوة فهذه قوة. وكان سمحا جوادا مفوها وقد قام بمكة خطيبا عند وفاة رسول الله ﷺ بنحو من خطبة الصديق بالمدينة فسكنهم وعظم الإسلام
قال الزبير بن بكار كان سهيل بعد كثير الصلاة والصوم والصدقة خرج بجماعته إلى الشام مجاهدا ويقال إنه صام وتهجد حتى شحب لونه وتغير وكان كثير البكاء إذا سمع القرآن وكان أميرا على كردوس يوم اليرموك. قال المدائني وغيره استشهد يوم اليرموك وقال الشافعي والواقدي مات في طاعون عمواس. حدث عنه يزيد بن عميرة الزبيدي وغيره
سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
ملخص المقال
أبو جندل بن سهيل بن عمرو، جهاده ضد قريش مع أبي بصير، ووفاته بطاعون عمواس سنة 18 هـ في خلافة عمر
نسبه وقبيلته
هو أبو جندل بن سهيل بن عمرو القرشي العامري [1]. أسلم قديمًا بمكة، فحبسه أبوه وأوثقه في الحديد، ومنعه الهجرة [2]. من مواقفه مع رسول الله
في صلح الحديبية والصحيفة تكتب إذ طلع أبو جندل بن سهيل يرسف في الحديد وكان أبوه حبسه فأفلت، فلما رآه أبوه سهيل بن عمرو قام إليه فضرب وجهه، وأخذ بتلابيبه وقال: يا محمد، قد لجت القضية بيني وبينك قبل أن يأتيك هذا! قال: صدقت. فصاح أبو جندل بأعلى صوته: يا معشر المسلمين، أرد إلى المشركين يفتنوني في ديني! وقد كانوا خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكون في الفتح، فلما صنع أبو جندل ما صنع وقد كان دخل -لما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حمل على نفسه في الصلح ورجعته- أمر عظيم، فلما صنع أبو جندل ما صنع زاد الناس شرًّا على ما بهم، فقال رسول الله لأبي جندل: "أبا جندل، اصبر واحتسب؛ فإن الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجًا ومخرجًا. وإنا صالحنا القوم وإنا لا نغدر" [3].
- سيرة الصّحابي سهيل بن عمرو "خطيب قريش" | المرسال
- قصة سهيل بن عمرو مع الإسلام | قصص
- ماجد المهندس اليوم من الصبح دندنها
- مجموعة الاهلي في اسيا تو تي في
- سبراي فيم فريش جروب
- تلبيس ارضية السيارة من
- عادات وتقاليد اليابان بالانجليزي
- كافيهات مكة مول الدمام
- انواع تقصف الشعر
- الهلال الاتحاد اشر
- ماهو المؤهل العلمي
- فندق سنترو شاهين جدة
- قصر الخليج الدمام
- مدارس الصفوة الأهلية
- كراون بلازا دبي شارع الشيخ زايد
- خدمات الرعاية المنزلية لكبار السن وزارة الصحة
- معنى حلت له الشفاعه